本文從以下幾個角度介紹。
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乙)
吧高三語文試卷考生注意：1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容梁一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，17分)閱讀下面的文字，完成1~5題。國材料一：山水詩的發(fā)達是結(jié)合南朝的經(jīng)濟發(fā)展而出現(xiàn)的，不是由于魏晉以來士大夫們的雅好園林，如也不是由于隱士們的逃避現(xiàn)實而遁跡巖穴。詩中之有山水景物本不自魏晉六朝始，而是古已有8之的，只是數(shù)量不多而已。在文人的作品中，大家公認以曹操的《觀滄海》為較早的代表，這當然與園林、隱逸無關(guān)。魏晉時期以園林和隱逸為主的作品都發(fā)達了，而山水詩卻并沒有長足發(fā)展。代表著魏晉隱逸生活的老莊思想退出了詩壇，山水詩才獲得了真正的發(fā)展。這也就是說當時老莊思想占主導地位，是不利于山水詩發(fā)展的。山水詩產(chǎn)生之后卻又是以行旅景色為主的，連謝靈運也是以一個旅行家的姿態(tài)出現(xiàn)的。他的大量山水詩并不是在隱逸或園林這些基礎上產(chǎn)生的。他正是擺脫了玄言詩的束縛，從深居簡出里走出來，從園林里走出來，而且走得很遠，才寫出了那么多好的山水詩。那么山水詩是怎樣產(chǎn)生的呢？應當承認這是詩歌為了表現(xiàn)上的多樣性、想象上的豐富性。但產(chǎn)生是要有條件的，這條件就是南朝的經(jīng)濟發(fā)展與水路交通的發(fā)達。為什么“宋初文詠”才“體有因革”呢？這與宋元嘉時代是南朝經(jīng)濟成熟的發(fā)展時期分不開。江南山水秀麗，土地肥沃，這是客觀存在，這里因而產(chǎn)生過《九歌》以及《江南可采蓮》一類的作品。但是過去這里遠離經(jīng)濟、政治、文化中心，而自劉裕當政以至元嘉，政治上的開明保證了經(jīng)濟的發(fā)展，這為人們認識自然美提供了有利的條件。作家們過著游宦的生活，閱歷無數(shù)山川景物，作為一個生活的環(huán)境就自然反映在詩歌里。材料二：(摘編自林庚《山水詩是怎樣產(chǎn)生的》)上一期的《文學評論》上發(fā)表了林庚先生的文章《山水詩是怎樣產(chǎn)生的》。這篇文章的幾個主要觀點，我覺得還需要商榷。慕首先是山水詩產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎問題。山水詩的產(chǎn)生和元嘉時期經(jīng)濟的繁榮有沒有必然的因果關(guān)系呢？林先生的回答是青定的。他從人類審美能力的發(fā)展來展開他的論述，他說，到了南朝，“中國古代人民對于大自然的征服與改造，包括水路交通在內(nèi)，這時就達到了新的階段」這發(fā)展的過程也就為人們認識自然美提供了有利的條件。這首先在江南民歌中表現(xiàn)出來”，繼【高三語文第1頁（共8頁）】·23-370C
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