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年度高考分科綜合測試卷 全國乙卷 語文(一)乙)
以不信仰大王也不行了,。還有不同的,，是這里漸漸同別地方一個樣子，不久就有種不必做工也可以吃飯的人了,。又有靠說謊話騙人的大紳士了,。地方的確興隆得極快，第二年就幾乎完全不像第一年的北溪了,。第二年迎春節(jié)一轉(zhuǎn)眼又到了,，荒唐的沉湎野宴，是不許舉行的,，凡不服從國家法令的則有嚴(yán)罰,，決無寬縱。到迎春節(jié)那日,，凡是對那舊俗懷戀,，覺得有設(shè)法荒唐一次必要的，人人皆想起了山洞中的野人,。于是無數(shù)的人全跑到山洞聚會去了。做主人的就把所獵得的果貍,、山豬,、白綿、野雞等等,，熏燒燉炒辦成了六盆佳肴,，要年輕人到另一地窖去抬出四五缸陳燒酒，把人分成數(shù)堆,，各人就用木碗同瓜瓢舀酒喝,，用手抓萊吃。眾人一旁喝酒一旁唱歌,，喝醉了酒的就用木碗覆到頭上,，說是做皇帝的也不過是一頂帽子擱到頭上,。他們忘形笑鬧跳擲，全不知道明天將有些什么事情發(fā)生,。第二天無事,。第三天，北溪的人還在夢中,，有七十個持槍帶刀的軍人,，由一個統(tǒng)兵官用指揮刀調(diào)度，把野人洞一圍,。于是將七個尸身留在洞中,，七顆頭顱就被帶回北溪，掛到稅關(guān)門前大樹上了,。出告示是圖謀傾覆政府,，有造反心，所以殺了,。凡到吃酒的,，自首則酌量罰款，自首不速查出者,，抄家,，本人充軍，兒女發(fā)官媒賣作奴隸,。這故事北溪人不久就忘了,，因?yàn)榈胤竭M(jìn)步了。一九二九年三月作于上海(有刪改)【注】本文根據(jù)苗族傳說而寫,。湘西地區(qū)自秦漢已納入中央王朝版籍,，設(shè)置郡縣。唐五代以后,，湘西篆門廢除郡縣制,，實(shí)施土司制。清康雍年間,，中央王朝武力廢除湘西土司統(tǒng)治,，委派流官治理，史稱“改土歸流”,。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.北溪村本是人間樂園，但自設(shè)官之后,，信仰遭到改變,，還出現(xiàn)了不勞而獲、謊話騙人現(xiàn)象,，見此情景,，師徒七人毅然把家園移進(jìn)山洞,。B.小說對年長者的土窯屋進(jìn)行了較為細(xì)致的描寫，“大土磚”“大藤鉤”等陳設(shè)富有地域特色,，“軍器”和“獸皮”說明房主人以打獵為生,。C.本文第四段描寫了七個人圍著火堆的場景，“用力筑”的動作透出人物內(nèi)心的不平,，人物說話語氣強(qiáng)烈,，表達(dá)出失望與不滿的情緒。D.在“官”到來的過程中,，師徒七人先后經(jīng)歷先覺者,、反抗者、退守者,、犧牲者的四重角色轉(zhuǎn)換,，而貫穿其中的反抗精神始終不變。7.下列對本文的分析與鑒賞,，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.當(dāng)邊縣派人前來調(diào)查設(shè)官時,，七人不是以刀槍相對，更沒有血腥的殺戮,，而是以一種和平的方式設(shè)法阻礙,，是一種溫和的反抗。B.本文以小見大,，講述的是湘西某村七個村民為躲官而鉆山洞做野人,，最后被砍頭的小故事，表現(xiàn)的卻是“改土歸流”這一重大歷史事件,。C.第二年迎春節(jié)到來時,，一些北溪村人跑到山洞聚會狂歡，主要表達(dá)了他們對新生活的期待,，這一次盛宴也成為七個“野人”被殺的導(dǎo)火索,。D.結(jié)尾作者以“忘了”表明文章并不旨在煽起民族復(fù)仇情緒，“進(jìn)步”則暗含作者對于歷代統(tǒng)治者征服與同化湘西的行為的不贊同和否定,?！靖咭徽Z文第5頁（共8頁）】24093A
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