本文從以下幾個(gè)角度介紹,。
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年度高考分科綜合測(cè)試卷 全國(guó)乙卷 語(yǔ)文(一)乙)
分之想,。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“褊急”“事”“異志”各1分，句意通順1分,。（共4分）(2)是義還是不義,，實(shí)則取決于自己的內(nèi)心，并由內(nèi)而外地表現(xiàn)出來(lái),，若被上天所驗(yàn)證,，就更加可信。這難道是能夠被掩蓋的嗎,？評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“決”“征”各1分,，被動(dòng)句1分，句意通順1分,。（共4分)14.①劉昶逃亡時(shí)拋下了母親和妻子,。②他投靠了拓跋氏是不正當(dāng)?shù)男袨椤＂鬯俳鑸?bào)祖先之仇進(jìn)行南侵,，事先又與魏國(guó)訂立稱藩的條約,，蔑視中原王朝的傳統(tǒng)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每條1分,，共3分,；其它答案言之成理，可的情給分,。參考譯文：材料一晉熙王劉昶,，字休道，是文帝的第九子,。元嘉二十二年，他十歲時(shí)被封為義陽(yáng)王,。廢帝即位后,，擔(dān)任徐州刺史，加都督,。劉昶性格輕浮急躁,，不能孝順孝武帝,，大明中期常受到責(zé)備，人們常說(shuō)劉昶會(huì)有非分之想,。江夏王劉義恭被殺后,，劉昶表奏請(qǐng)求入朝，派遣典簽蘧法生來(lái)朝進(jìn)貢,。廢帝對(duì)蘧法生說(shuō)：“義陽(yáng)王與太宰陰謀反叛,，我正準(zhǔn)備征討他，現(xiàn)在他知道了我的打算請(qǐng)求回京,，這很好,。”又問(wèn)蘧法生：“義陽(yáng)王陰謀反叛,，你為什么不開(kāi)口告訴我,？”蘧法生害怕，逃回彭城,。廢帝因此向北征討,。蘧法生到了彭城，劉昶就起兵造反,，統(tǒng)轄的各郡都不接受命令,。劉昶知道事情不會(huì)成功，就在夜里打開(kāi)城門(mén)逃到北魏,，拋下母親和妻子,，只帶著一個(gè)愛(ài)妾騎馬跟隨著。在路上慷慨悲歌寫(xiě)了一首斷句詩(shī)：“白云滿鄣來(lái),，黃塵半天起,。關(guān)山四面絕，故鄉(xiāng)幾千里,?！庇谑俏罩ф氖窒蚰贤纯蓿笥业娜藳](méi)有不感動(dòng)得流淚的,。每次悲傷痛哭時(shí),，都遙拜他的母親。劉昶的家眷回到京都后,，兩個(gè)妾各生了一個(gè)兒子,。明帝即位后，把大兒子命名為思遠(yuǎn),，小兒子命名為懷遠(yuǎn),，不久兩個(gè)兒子都死了。明帝因?yàn)橛命S金千兩贖買(mǎi)劉昶未果，就以第六皇子劉燮繼任劉昶的職位,，封為晉熙王,。材料二義是不可以因襲的，君子在自己的內(nèi)心中驗(yàn)證義,，而小人則依靠上天來(lái)驗(yàn)證義,。自己內(nèi)心所不堅(jiān)信的事情，君子是不會(huì)去做的,。如果上天不幫助,、庇佑，小人就無(wú)法成功,。如果只是口頭上去要求別人堅(jiān)守忠節(jié)義氣,，那么義也就只會(huì)停留于內(nèi)心之外。因此,，要駁斥使義停留在內(nèi)心之外的邪說(shuō),，禍亂才能不發(fā)生。劉昶是宋室的皇親國(guó)戚,，他統(tǒng)率著拓拔氏的三十萬(wàn)軍隊(duì)向壽陽(yáng)進(jìn)攻,，他淚流滿面地巡視各軍營(yíng)，拜見(jiàn)各位將士,，請(qǐng)求他們攻下壽陽(yáng),，從道義上講沒(méi)有攻不下的道理。然而他卻受困于垣崇祖的少數(shù)孤軍,，狼狽而退,；后來(lái)他又率軍攻打甬城，周盤(pán)龍父子兩人騎馬沖入敵軍陣地往來(lái)馳騁,，使敵軍膽怯而退,。那么，是否說(shuō)明劉昶的智謀和能力得到伸張因而道義也就存在了呢,？將天意極力護(hù)佑蕭齊來(lái)助亂賊挫敗忠孝呢,？其實(shí)劉昶這個(gè)人不是能夠通過(guò)道義來(lái)使他人信服的。他逃亡在外不仁義,；他投靠拓拔氏也不正當(dāng),；他假借報(bào)仇以南侵，又預(yù)先請(qǐng)求稱藩于魏國(guó),，這便蔑視了華夏的傳統(tǒng),；那么他依仗著強(qiáng)大的外兵而肆意行事，這是乘著國(guó)家滅亡的機(jī)會(huì)而實(shí)現(xiàn)自己的私欲,。唉,！劉昶若真能們心自問(wèn),，他果真是憐憫國(guó)家宗室的滅亡、祖宗祭祀的斷絕,、合族之人的慘死嗎？還是并非如此呢,？當(dāng)劉昶痛哭流涕之時(shí),，并不能將這些很好地表白出來(lái)，那么天下人又怎么能夠明白他內(nèi)心所想的東西呢,？但是,，上天可以鑒別一切。所以,，他滿腔憤恨地出兵,，卻疲憊不堪地回師，這是上天不讓他成功,。像劉昶這樣靠取悅夷狄來(lái)獲得榮寵的人,，即使千年以后，人們也可根據(jù)他的所作所為來(lái)知曉他真正的心意,。是義還是不義,，實(shí)則取決于自己的內(nèi)心，并由內(nèi)而外地表現(xiàn)出來(lái),，若被上天所驗(yàn)證,，就更加可信。這難道是能夠被掩
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