2答案(歷史))
4.下表呈現(xiàn)的是英國(guó)莊園產(chǎn)品出售情況（部分）,，據(jù)該表推知,，當(dāng)時(shí)英國(guó)出售產(chǎn)品的出售產(chǎn)品的名稱時(shí)間名稱時(shí)間收入占比售量占比小麥出售量占生產(chǎn)1270一1271年占總收入的77%1208—1209年馬歇爾伯爵的溫徹斯特主量的48.5%肯尼特莊園教的莊園小麥出售量占生產(chǎn)1305一1306年占總收入的84%1299一1300年量的70%A.城市向鄉(xiāng)村的流動(dòng)性增強(qiáng)B.莊園經(jīng)濟(jì)順應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)地位顯著上升D.莊園的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)具有單一性5.教會(huì)法教育是中世紀(jì)歐洲一種非常重要的教育形式，其教學(xué)方法包括講授,、祈禱,、閱讀、寫作和辯論等,，不僅培養(yǎng)了教士,、修道士和信徒的精神信仰與道德修養(yǎng),，也傳遞了基督教信仰和文化價(jià)值觀，如公正,、慈善,、同情。這說(shuō)明教會(huì)法教育A.服務(wù)于封建專制統(tǒng)治B.促進(jìn)理性主義傳播C.束縛了民眾思想意識(shí)D.具有社會(huì)教化功能6.公元534年,，查士丁尼在一個(gè)敕答中提到：（帝國(guó)境內(nèi)）任何地方都要適用成文法,；但鄉(xiāng)村地區(qū)允許例外，由于鄉(xiāng)村缺乏識(shí)文斷字的人,，古老的習(xí)慣法仍可適用,，但要有7名證人；在特別荒僻之地,，也至少要有5名證人證明此等習(xí)慣法的存在,。這表明，查士丁尼時(shí)期A.成文法典編纂備受重視B.司法實(shí)踐兼顧實(shí)用與公正C.居民文化水平普遍較低D.羅馬法形成了完整的體系7.阿拉伯伊斯蘭文化的鼎盛期出現(xiàn)在阿拔斯帝國(guó)（公元750一1258年）時(shí)代,。當(dāng)時(shí)的首都巴格達(dá)是一座繁榮的國(guó)際城市,，波斯、印度,、希臘,、羅馬、猶太教,、基督教等文化模式和宗教思想都在這里匯合,。這反映出當(dāng)時(shí)阿拉伯A.文化內(nèi)涵豐富多彩B.是溝通東西方文化的橋梁C.經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)先世界D.注意借鑒世界各國(guó)的文化8.古代印加人修建了龐大的道路網(wǎng)，將其中心地區(qū)與四周緊密聯(lián)系在一起,，但印加人與其他印第安人一樣始終未能發(fā)明車輪和車輛,，人的背是唯一運(yùn)輸工具。由此可推知,，古代印第安文明A.缺乏技術(shù)創(chuàng)新能力B.注重發(fā)揮人的作用C.具有孤立和封閉性D.以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)9.由于西方殖民航海貿(mào)易被確定為國(guó)家基本的海洋政策,，哥倫布、達(dá)·伽馬,、麥哲倫等的航?；顒?dòng)得到專制國(guó)家的全力支持和肯定，他們成為人們心目中的“英雄”,，從而推動(dòng)了整個(gè)世界大航海時(shí)代的到來(lái),。材料反映了A.航海貿(mào)易給殖民地帶去西方文明B.航海家成為各國(guó)人民心中的英雄C.航海家活動(dòng)得到本國(guó)統(tǒng)治者支持D.國(guó)家力量推動(dòng)大航海時(shí)代的到來(lái)10.下圖是美國(guó)學(xué)者克羅斯比《哥倫布大交換》一書的目錄，從中可以看出,，作者重在強(qiáng)調(diào)咸陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一歷史第一次月考試題-2-（共6頁(yè)）
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