本文從以下幾個(gè)角度介紹。
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2,、2024年新高考單科模擬檢測(cè)卷二語(yǔ)文
3、2023-2024學(xué)年高三年級(jí)新高考模擬語(yǔ)文
4,、2023-2024新高考語(yǔ)文模擬試題精編二
5,、2024年新高考語(yǔ)文模擬卷
6、2023-2024語(yǔ)文新高考模擬卷二
7,、2023-2024新高考模擬試題匯編語(yǔ)文
8,、2023-202422屆高三單元卷新高考必考語(yǔ)文qga學(xué)生用卷22套
9、2024新高考優(yōu)秀模擬試卷匯編45套答案
10,、新高考模擬考語(yǔ)文2024答案
4語(yǔ)文答案)
最新五年高考真題分類優(yōu)化卷·語(yǔ)文（十四）參考答案,、解析及評(píng)分細(xì)則1.C(“藜麥的大面積種植…改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法”錯(cuò)誤，原文第三段：“之前,，秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人‘很土’?，F(xiàn)在，由于美國(guó)人和歐洲人的重視,，食用藜麥被視作一種時(shí)尚”,，可見是美國(guó)人和歐洲人的重視改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法,。)2.D(“對(duì)玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫Α卞e(cuò)誤，原文第四段：“不過,，這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Α?，可見是“可能”?huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Γx項(xiàng)犯了或然變必然的錯(cuò)誤,。)3.A(第二段觀點(diǎn)是：消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系,。A.表明是安第斯山藜麥種植者想吃點(diǎn)別的東西導(dǎo)致藜麥消費(fèi)量的下降，而不是藜麥價(jià)格的上漲,，直接支撐了第二段的觀,，點(diǎn)；B.說的是藜麥價(jià)格的上漲會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚?，與第二段的觀點(diǎn)相悖,；C.說的是“停止消費(fèi)才會(huì)真正傷害這些農(nóng)民”，可以用來支撐第三段的觀點(diǎn),，與第二段的觀點(diǎn)關(guān)聯(lián)不大,；D.可以用來支撐“競(jìng)爭(zhēng)性真相”的相關(guān)觀點(diǎn)，與第二段觀點(diǎn)無(wú)關(guān),。)4.①《獨(dú)立報(bào)》通過片面的事實(shí)和數(shù)據(jù),，稱藜麥價(jià)格的上漲使玻利維亞大吃不起藜麥了；②《紐約時(shí)報(bào)》直接援引他人研究,，得出藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升的結(jié)論,；③衛(wèi)報(bào)》和《獨(dú)立報(bào)》使用具有明顯傾向性的標(biāo)題強(qiáng)調(diào)藜麥價(jià)格上漲對(duì)藜麥種植者造成的傷害,。5.①借助名家觀點(diǎn)與事實(shí)論據(jù)加以批判,，比如第二段引出馬克·勒馬爾等人的質(zhì)疑，引用相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的調(diào)查論證,，用事實(shí)反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息,；②借助實(shí)地考察的真相加以批駁，比如第三段用親自調(diào)查時(shí)掌握的第一手材料,，反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息,；③借助常規(guī)邏輯認(rèn)知加以批判，比麵最后一段以新手論辯與犯錯(cuò)誤小學(xué)生的自我辯護(hù)的技巧進(jìn)行類比,，批判報(bào)道中的“競(jìng)爭(zhēng)性真相”,。6.D(“比西方文論更有生命力”說法錯(cuò)誤，材料二只是說西方文論強(qiáng)調(diào)邏輯剖析…概念也有失去生命的變幻色彩的毛病”,，并未將中國(guó)古典詩(shī)論和西方文論的生命力進(jìn)行比較,。)7.B(根據(jù)材料二第二段中的“這些必須是有本民族實(shí)質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的,，單靠移植西方是絕對(duì)不行的”可知,，“單靠…是不行的”說的是除了“移植西方”，還需要其他的，但選項(xiàng)中說的是“并不能…”,，曲解文意。)8.C(閱讀材料一可知其觀點(diǎn)是：中華文化既需要薪火相傳,、代代守護(hù),，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新,。A項(xiàng)突出“師古圣賢人”,，強(qiáng)調(diào)了薪火相傳，但沒有突出中華文明的與時(shí)俱進(jìn),、推陳出新,；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)倫常名教的根本地位，與材料一的觀點(diǎn)關(guān)系不大,；C項(xiàng)“外之既不后于世界之思潮”體現(xiàn)了要與時(shí)俱進(jìn),，“內(nèi)之仍弗失固有之血脈”體現(xiàn)了要薪火相傳；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)森西方文化的地位轉(zhuǎn)變,，與材料一內(nèi)容無(wú)關(guān),。因此C項(xiàng)最全面、最合適,。)9.①“己所不欲,，勿施于人”是中國(guó)人幾千年來積累的知識(shí)智慧和理性思辨，是我們寶貴的精神財(cái)富,；②“己所不欲,，勿施于人”成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則，說明中華民族最基本的文化基因可以與當(dāng)代文化相適應(yīng),、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),，可以跨越時(shí)空、超越國(guó)界,，富有永恒魅力,；③這個(gè)現(xiàn)象啟示我們，中華文明經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，可以激活生命力，為人類提供正確精神指引,。10.①重新尋找自身的詩(shī)歌傳統(tǒng),，使一息尚存的古典詩(shī)論進(jìn)入當(dāng)代的空間，貢獻(xiàn)出它的智慧,，協(xié)同解決新詩(shī)面對(duì)的問題,；②既要師洋，又要師古，擴(kuò)大視野,，恢復(fù)古典詩(shī)論傳統(tǒng)的活力,，并吸收外來的營(yíng)養(yǎng)；③科學(xué)辯證地認(rèn)識(shí)西方文論,、中國(guó)古典詩(shī)論的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),。11.A(“萊辛是歷史上質(zhì)疑‘詩(shī)畫同質(zhì)'觀念的第一人”表述有誤。原文說的是：“萊辛的《拉奧孔》是近代詩(shī)畫理論文獻(xiàn)中第一部重要著作,。從前人們相信詩(shī)畫同質(zhì),，直到菜辛才提出豐富的例證，用動(dòng)人的雄辯,，說明詩(shī)畫并不同質(zhì),。”且在材料二中,，也有相關(guān)表述：“《拉奧孔》所講繪畫或造型藝術(shù)和詩(shī)歌或文字藝術(shù)在功能上的區(qū)別,，已成老生常談了?！薄八闹饕擖c(diǎn)…中國(guó)古人也浮泛地講過,。”可見,，“質(zhì)疑‘詩(shī)畫同質(zhì)’觀念的第一人”之說有誤,。)12.C(A項(xiàng)，曲解文意,。原文是說：“繪畫宜于表現(xiàn)‘物體'或形態(tài),，而詩(shī)歌宜于表現(xiàn)‘動(dòng)作’或情事?！钡荒茏C明即使是高明的繪畫也不如詩(shī)歌來得生動(dòng)和明白,。除了根據(jù)原文，我們也能按基本邏輯來推斷：詩(shī)歌里不乏【2025高考真題分類卷·語(yǔ)文（十四）參考答案第1頁(yè)（共2頁(yè)）】
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