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2021-2022年100所金典卷歷史第1題答案

19.閱讀材料,完成下列要求

    材料一    明末清初的實學(xué)以“經(jīng)世致用”為價值核心,在批判程朱理學(xué)“束書不觀,游謨無根”的基礎(chǔ)上,提倡實事求是之風(fēng)。隨著明清市民、工商業(yè)者階層的壯大,這種思想到明末以后孕育著一種自我批判、自我否定的理性自覺潮流,滋生著追求個性自由與解放、爭取個人幸福與利益的啟蒙意識,涌動著擺脫封建禮教追求真理的精神動力,從而顯露出可夤的人文啟蒙思想的熹微------摘編自余和祥《明清實學(xué)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型及其意義》

    材料二    啟蒙運(yùn)動在很多領(lǐng)域都提出了自己的口號,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域思想家主張“自由放任”,對國家干預(yù)商業(yè)發(fā)展的重商主義予以批判。在宗教領(lǐng)域,他們提出“砸爛可恥的東西”,消滅宗教的狂熱和不容異說。在政治方面,提出赫赫有名的“社會契約”,認(rèn)為行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員。人民能使他們掌權(quán),同時也能把他們推翻。啟蒙思想的這些口號破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗摘編自馮國超《世界通史》

標(biāo)簽： 100所金典卷