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2021-2022年100所金典卷歷史第1題答案

19.閱讀材料,完成下列要求

    材料一    明末清初的實(shí)學(xué)以“經(jīng)世致用”為價(jià)值核心,在批判程朱理學(xué)“束書不觀,游謨無(wú)根”的基礎(chǔ)上,提倡實(shí)事求是之風(fēng),。隨著明清市民,、工商業(yè)者階層的壯大,這種思想到明末以后孕育著一種自我批判,、自我否定的理性自覺(jué)潮流,滋生著追求個(gè)性自由與解放,、爭(zhēng)取個(gè)人幸福與利益的啟蒙意識(shí),涌動(dòng)著擺脫封建禮教追求真理的精神動(dòng)力,從而顯露出可夤的人文啟蒙思想的熹微------摘編自余和祥《明清實(shí)學(xué)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型及其意義》

    材料二    啟蒙運(yùn)動(dòng)在很多領(lǐng)域都提出了自己的口號(hào),在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域思想家主張“自由放任”,對(duì)國(guó)家干預(yù)商業(yè)發(fā)展的重商主義予以批判。在宗教領(lǐng)域,他們提出“砸爛可恥的東西”,消滅宗教的狂熱和不容異說(shuō),。在政治方面,提出赫赫有名的“社會(huì)契約”,認(rèn)為行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員,。人民能使他們掌權(quán),同時(shí)也能把他們推翻。啟蒙思想的這些口號(hào)破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗摘編自馮國(guó)超《世界通史》

標(biāo)簽： 100所金典卷