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2021-2022年100所金典卷歷史第1題答案

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4.B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,針對(duì)當(dāng)時(shí)部分領(lǐng)導(dǎo)人將學(xué)術(shù),、文藝領(lǐng)域上的問題當(dāng)做政治問題進(jìn)行批判,黨中央及時(shí)指出“學(xué)術(shù)問題,、藝術(shù)問題、技術(shù)問題,應(yīng)該放手讓知識(shí)分子發(fā)表自己的意見,應(yīng)容許不同學(xué)派間的互相批評(píng)”,這一主張極大的促進(jìn)了社會(huì)主義文化的繁榮,B項(xiàng)正確,排除C項(xiàng);“雙百”方針正式確立是在1956年5月,排除A項(xiàng);D項(xiàng)錯(cuò)在“開始”,排除

5.D【解析】根據(jù)材料中的“私欲,、嫉妒都與人類相似,為了得到權(quán)力,用盡心思,、不擇手段”可知,希臘神話中的諸神都是人格化的神,說明古希臘的傳統(tǒng)文化滲透了人文主義思想,D項(xiàng)正確。古希臘人認(rèn)為世界是由神創(chuàng)造的,有許多動(dòng)聽的神話故事,這些神話反映了古希臘人對(duì)神的敬畏與崇拜,A,、B兩項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;“理性占據(jù)主導(dǎo)地位”是在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,排除C項(xiàng),。

6.C【解析】根據(jù)“法律是由城邦頒布的,守法的人就是正義的人”可得出,蘇格拉底強(qiáng)調(diào)法律的正義性與法律的權(quán)威性,C項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)立法,排除A項(xiàng);材料沒有強(qiáng)調(diào)雅典的民主政治,排除B項(xiàng);“德”在材料中沒有體現(xiàn),排除D項(xiàng),。

標(biāo)簽： 100所金典卷