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2021-2022年100所金典卷歷史第9題答案

3.明代《蓬軒類記》中有如下記載:“嚴州及於潛等縣,民多種桐,、漆、桑,、桕,、麻、苧,紹興多種桑,、茶苧等,臺州地多種桑,、桕蘇人隙地多柳、榆,、槐,、樗、棟,、谷等木,。蘇之洞庭山,人以種橘為業(yè)亦不留惡木?！边@一記載表明,當(dāng)時

A.農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)已發(fā)生變化生態(tài)保護意識已經(jīng)產(chǎn)生C.經(jīng)濟作物出現(xiàn)區(qū)域化特征D.新式生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)萌芽

【解題分析】由材料可知,嚴州,、臺州、蘇州等地經(jīng)濟作物種植已形成區(qū)域化特征,故C項正確,A,、B,、D三項在材中體現(xiàn)不出,排除

【答案】C

4.在《明清文化史散論》中,馮天瑜指出:處于封建社會晚期的明清文化呈現(xiàn)一種新舊雜陳的面貌方面封建統(tǒng)治階級的官方哲學(xué)——理學(xué)籠罩全社會,構(gòu)成這一時代文化的主體;另一方面,追求個性解放、抗議君主專制制度和封建獨斷論的文化潮流應(yīng)運而生,。這一特征的形成側(cè)面反映了

A.文化專制政策的危害B.君主專制制度的強化C.社會思想的陳腐保守D.資本主義萌芽的出現(xiàn)

【解題分析】由材料中“明清文化呈現(xiàn)一種新舊雜陳的面貌”“追求個性解放,、抗議君主專制制度和封建獨斷論的文化潮流應(yīng)運而生”等信息可知,明清文化的主體是封建傳統(tǒng)文化,但同時也出現(xiàn)了追求個性、抗議君主專制制度等文化潮流,這是商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽產(chǎn)生的結(jié)果,故D項正確,A,、B兩項反映了材料的部分信息,不符合才料主旨,排除;C項說法在材料中體現(xiàn)不出,排除

【答案】D

標(biāo)簽： 100所金典卷