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6.A【解析】依據(jù)材料“融合儒釋道及諸子各家之學，而歸宗于儒”“把宇宙…融為一體的龐大新儒學體系”可知，朱熹理學融合了儒釋道及諸子各家之學,，并把宇宙,、自然、社會,、人生,、形上世界、現(xiàn)實世界,、意義世界與可能世界融為一體,，形成了以儒學為核心的新儒學體系，極大豐富與發(fā)展了儒家思想,，故A項正確：朱熹理學吸收了而非“反擊”了佛道思想,，故B項錯誤；材料不體現(xiàn)朱熹新儒學的唯心主義色彩,，排除C項：西漢漢武帝“罷黜百家,，獨尊儒術(shù)”使儒學成為封建正統(tǒng)思想，故D項錯誤,。

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11.D【解析】由材料可知,，浪費人保佐制度主要針對不善于保管和喜歡隨意揮霍財物的人，這種制度的設(shè)立一定程度上保障了浪費人不至于因隨意揮霍自己的財產(chǎn)而陷入貧困境地,，這體現(xiàn)了羅馬法的人文主義關(guān)懷,，故選D項：浪費人保佐制度并沒有違背羅馬法私有財產(chǎn)不可侵犯的核心原則，A項排除,；B項不符合材料主旨,，排除；羅馬并沒有宗法制,，C項排除,。

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