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15.B【解析】主席新時代中國特色社會主義思想為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義,、推進黨和國家事業(yè)提供了基本遵循,，這說明時代孕育了真正的哲學，真正的哲學總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果,，又推動著時代進步,，①③符合題意。真正的哲學能正確反映時代要求,，對社會發(fā)展具有推動作用,，但不是社會發(fā)展的根本動力，②說法錯誤,。哲學智慧源于在實踐中人們對世界的追問和思考,，而不是源于偉人的思考，④說法錯誤,。

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19,①賈雨村是人世間與賈府的交匯處2實則真實可感③他們又分別代表了兩種不問類型的人物(答對一處給2分,。意思答對即可。超過字數(shù)酌情扣分,。第①處中的“交匯處”答成“連接點”或其他同義詞也可給分：考生答案不是本答案所提供的,，但言之成理，可刷情給分)20.①精蘆廟比鄰而居②看他虛無③熱衷名利④經(jīng)歷世間粉擾⑤削籍為民（每點1分）【解析】解答本題,，應在理解文段的基礎上,，選用或提煉簡明準確的問句米完成內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖的補寫“二人最后在覺迷度口相遇，如同開頭在葫蘆廟比鄰而居的情況一般,。二人所經(jīng)歷過的世間紛粉擾都像是南柯一夢”一句概述甄士隱與賈雨村的交集和相似處,，這一句所述及的人生歷程，按時間順序應為先“葫蘆廟比鄰面居”,，再“經(jīng)歷世間紛擾”,，最后“覺迷液口相遇”，所以①處應填“葫蘆廟比鄰而居”,，④處應填“經(jīng)歷世間紛擾”：從“一種是以甄士隱為代表的超然出世的人物,，一種是以賈雨村為代表的熱表名利的人物。后者在前者的眼里是虛無,，前者在后者的眼里是痕癲”中可知,，甄士隱“超然出世”，③處對應的應是賈雨村“熱衷名利”：由結(jié)構(gòu)圖中“看他瘋繳”一詞,，再根據(jù)文意,，可得②處應填“看他虛無”：從“甄士隱已悟道成仙，冷眼旁觀世間百態(tài)：賈雨甘卻因貪臟任法,，終被削葡為民”一句和結(jié)構(gòu)圖中燕士隱“橋道成仙”,，可得⑤處應填“削篩為民”,。

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